第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯(kěn)定(dìng)要(yào)来说(shuō)一(yī)下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译(yì)带图(tú)详解，古代(dài)人(rén)说(shuō)话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白(bái)话文，大多数(shù)人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是(shì)否(fǒu)准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的(de)大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是(sh加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国ì)历(lì)史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确(què)无(wú)误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和(hé)他探讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温(wēn)的(de)一些说法半(bàn)信半疑，可是(shì)我们这些加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多(duō)事情竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现(xiàn)了，弄(nòng)得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的(de)靖难之(zhī)役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降清等一系(xì)列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这(zhè)些诗(shī)句(jù)仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊(diào)死在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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