赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗)赶尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全(quán)死亡的(de)肌(jī)肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的(de)，人们(men)听(tīng)到(dào)了躲避并不是(shì)最初的(de)想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人(rén)死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全(quán)不一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人(rén)都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒(mào)充。传说水(shu日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，更(gèng)多的(de)来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死(sǐ)后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大(dà)乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个(gè)人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意(yì)外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人(rén)都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么(me)就需要进一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么(me)就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来(lái)，被(bèi)冲撞(zhuàng)了(le)了(le)，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗