仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论文是仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo)，犹掇之也的(de)。

　　关(guān)于仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文以(yǐ华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思)及仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也作文，仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě) 断句，仲尼适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也拼音(yīn)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及(jí)翻(fān)译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ)，出(chū)于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱(zī)铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说，我有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那么(me)失手的(de)情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭(dié)起三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子(zi)，犹(yóu)如(rú)临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木(mù)的树枝，虽然(rán)天地很大，万(wàn)物(wù)品类很多(duō)，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以(yǐ)恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所成(chéng)就，即使先天条件华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思不足(zú)也不例外(wài)。

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