人生在勤(qín),不(bù)索何获的(de)意思是谁说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的(de)意思是什么是“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索，不(bù)然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出(chū)自东(dōng)汉《后(hòu)汉书(shū)·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游(yóu)于三(sān)辅，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏(jiàn)家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                              家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内                                                                    睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是(shì)回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻禄(lù)之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不(bù)渊博。

　　表明了(le)他(tā)不(bù)慕势(shì)利而追(zhuī)求(qiú)德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的(de)志向(xiàng)和(hé)理(lǐ)想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努力积(jī)极(jí)求索的(de)伟大实践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把(bǎ)全部身心都献给了(le)祖国(guó)的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星，创制了世(shì)界上第一架能比较(jiào)准确地表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞行(xíng)数里的(de)木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学(xué)和(hé)文学著作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但能产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤(qín)奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度，是(shì)一种奋发想的精神，一(yī)个(gè)人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起决(jué)定作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛苦一(yī)分(fēn)才(cái)。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自(zì家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内)强不(bù)息，全身心投入(rù)到(dào)祖国科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观测记录了(le)两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等，成(chéng)为我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的(de)天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的(de)努(nǔ)力来获得还能通过其他(tā)什么途径得(dé)到(dào)呢(ne)?

　　 人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公(gōng)元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同行(xíng)的徒弟跟一(yī)个(gè)和(hé)尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了(le)所有僧(sēng)众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连(lián)失败，第(dì)五次(cì)东渡(dù)最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁(suì)了，船队从(cóng)扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个(gè)小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪(làng)更大，向(xiàng)南漂流了(le)14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇(huì)区东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重压下，十二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来就随船(chuán)到了(le)海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇(fù)女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人生地疏，无(wú)依无靠(kào)，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆(pó)的(de)不幸遭遇，接受(shòu)了(le)她，让她(tā)有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生(shēng)产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术(shù)比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺(fǎng)织技(jì)术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织(zhī)技术的(de)长处，逐浙成为一(yī)个出色(sè)的纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人(rén)民结下了(le)深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按(àn)我的理(lǐ)解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所获(huò)得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极的去劳(láo)作何来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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