释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度(dù)去(qù)看(kàn)的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个(gè)比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的(de)人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就(jiù)觉(jué)得(dé)特别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的(de)人也特别的多(duō)，大底上(shàng)都(dōu)是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明心和(hé)我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他(tā)有是(shì)新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特(tè)别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛(fú)学院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家庭来(l全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案ái)说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯(dēng)呢(ne)，释(shì)明(míng)心的父母一开始也不(bù)同意(yì)的，但(dàn)是后来(lái)在释(shì)明心的坚持(chí)下还是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一(yī)边修(xiū)行一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不知道(dào)现在的(de)他是(shì)不是已经在佛学文(wén)化上有了更深(shēn)入的考量，好多人(rén)在(zài)看(kàn)到释(shì)明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的(de)人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人(rén)对于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间(jiān)的推(tuī)移和社会整体的发展，出家的人也(yě)有了与时(shí)俱进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许(xǔ)和我们大家(jiā)心里所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一(yī)员，像打球这类事情释明心也是经常(cháng)也会去做的(de)，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人(rén)多(duō)了几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人有三(sān)十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的(de)心里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出(chū)家静修(xiū)，不过适(shì)当(dāng)的独(dú)坐自(zì)省非常有(yǒu)意于自(zì)己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的(de)看待和处理任(rèn)何(hé)问(wèn)题(tí)。

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