公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是(shì)指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代(dài)或(huò)此后一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年(nián)法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从(cóng)公(gōng)元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世(sh狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别ì)纪(jì)则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年(nián)，而以(yǐ)后(hòu)的世(shì)纪则为(wèi)100年(nián)，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王(wáng)政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君(jūn)为凭借，最初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子(zi)，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人(rén)心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿(ná)出(chū)来赠(zèng)送给宾客(kè)，而(ér)自己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的生活，朝(cháo)野上(shàng)下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的(de)女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只好顺从这一要(yào)求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居(jū)摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立(lì)年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议是东(dōng)汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒学学(xué)派传承不(bù)同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光(guāng)武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官(guān)方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学(xué)进一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同(tóng)，这就是历史上有名(míng)的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元(yuán)100年之(zhī)册信间的(de)一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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