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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出而(ér)不(bù)说(shuō)破(pò)，给读者(zhě)留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要(yào)对前进道(dào)路(lù)上的(de)困难作好充分的估(gū)计，不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句0; line-height: 24px;'>本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便(biàn)被外(wài)放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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