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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世界四大(dà)文化(huà)名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国(guó)诗(shī)歌(gē)进入了(le)一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫(màn)独创的新时代，其(qí)主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否(fǒu)定(dìng)了教(jiào)会(huì)的权威，改变了人(rén)类(lèi)对自(zì)然对自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希(xī)农城，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受了(le)宗教教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗的时间获得了(le)学(xué)士学(xué)位(wèi)，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特许发行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人(rén)社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到(dào)他(tā)的第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间(jiān)使我(wǒ)的双(shuāng)眼(yǎn)看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是(shì)独一无二的(de)，没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是(shì)马克思(sī)科学(xué)研究(jiū)过(guò)程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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