佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)？佛诞为每(měi)年的农历四月(yuè)初八，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关于佛诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日以及佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日，佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几(jǐ)日(rì)开始，佛诞日(rì)是几月(yuè)几日，佛诞是(shì)农历什么(me)时候，佛诞是哪天等问题，农商网将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)知识：

佛(fú)诞是香港的劳工假期(qī)吗

　　佛诞是香港的劳工假期(qī)的(de)。

　　香(xiāng)港佛诞(dàn)节属于香港(gǎng)的(de)法定(dìng)节(jié)假(jiǎ)日。香港的法定节假日一共是(shì)13天，分别是：元旦(dàn)一天(tiān)、春节三天、清明节(jié)一天(tiān)、端(duān)午节(jié)一天、劳(láo)动节一天、回(huí)归纪念日一天(tiān)、中(zhōng)秋节(jié)一天、重阳节一天、国庆节(jié)一(yī)天、佛诞节一天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞(dàn)是香(xiāng)港唯一的东方宗教公众假日，为每年的(de)农历四(sì)月初八，是中国佛教徒(tú)纪(jì)念教主释迦牟尼佛诞辰(chén)的一个重要节日(rì)。在古印度原始(shǐ)佛教中即为一种重(zhòng)要仪式，溯其来(lái)源;大而言之，其源乃在古印度的社(shè)会风俗之(zhī)中;小而言之(zhī)，其源则在释(shì)迦降生的历史传(chuán)说之中(zhōng)。中国历史记载佛诞为周昭王二(èr)十(shí)四(sì)年(公(gōng)元(yuán)前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶(yé)夫(fū)人的肋(lē)下降生时(shí)，一(yī)手指(zhǐ)天，一手指(zhǐ)地(dì)，说(shuō)“天(tiān)上天下，惟(wéi)我独(dú)尊”，于是大地为之震动，九龙(lóng)吐水为之沐浴。因此各国(guó)各民族的佛教徒通(tōng)常都以浴佛等方(fāng)式纪念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是什(shén)么时(shí)候(hòu),佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日

　　佛诞为每年的农历四(sì)月初八，是释(shì)迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称浴佛节、灌佛会(huì)、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教(jiào)庙宇都举行一连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝活(huó)动，祈(qí)求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说(shuō)法(fǎ)，说教论道。

　　佛教徒都会在这一天回顾和(hé)学习佛祖慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛诞节的国家和地(dì)区包括中国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙(méng)古、越南、香(xiāng)港及(jí)澳(ào)门。

　　历史上，由于各地历法的(de)转(zhuǎn)换，依(yī)据不同佛(fú)经以(yǐ)及流传到不(bù)同地域形成的传统，可能(néng)在公历(lì)日期上(shàng)差(chà)距甚大(dà)。

佛诞日(rì)是什么时候？

　　佛诞日为每(měi)年的农历四月初八，是佛祖释迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生于公元前(qián)565年，是古印度迦毗罗(luó)卫国（今尼泊尔境内(nèi)）王子。

　　在古印度佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要仪式，其源则在释迦降生的(de)历史记(jì)载(zài)之中(zhōng)。

　　佛诞(dàn)日(rì)又(yòu)名浴佛节、佛诞(dàn)节、龙(lóng)华(huá)会，这是佛教传入(rù)中(zhōng)国后兴起的(de)宗教节(jié)日，但(dàn)是(shì)又有(yǒu)中国传统文化的特点，其(qí)中(zhōng)的浴(yù)佛、斋会(huì)、结缘、放(fàng)生和(hé)求子在过去(qù)广为流行(xíng)。

　　例(lì)如2019年(nián)1月(yuè)13日(rì)，农(nóng)历十二月初八，是释迦牟尼佛(fú)成道日，又(yòu)称(chēng)成道会、成(chéng)道节，民间又叫作腊八(bā)节(jié)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关于释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)之成道日(rì)，各(gè)部(bù)经(jīng)论说法不同。

　　《长阿(ā)含经》《因果经》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹(huán)经》作四(sì)月八日，《大唐西(xī)域(yù)记(jì)》作(zuò)三月八日或三月十五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八(bā)日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧(sēng)史(shǐ)略》，亦主(zhǔ)二月八日，谓(wèi)腊(là)月(yuè)乃(nǎi)周之二(èr)月(yuè)，因周历以(yǐ)建子立(lì)正(zhèng)，其二月(yuè)即夏历十二月。

　　佛诞日(rì)要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在(zài)农(nóng)历四月八日，各(gè)地佛寺(sì)举(jǔ)行(xíng)佛(fú)诞进香。

　　在北方地区则传说农历四月(yuè)十八(bā)日为泰山(shān)娘娘(niáng)——碧(bì)霞元君的生日(rì)，即举行妙(miào)峰(fēng)山庙会(huì)，南方地区(qū)龙(lóng)华(huá)、九华、姑苏等地也均(jūn)有盛(shèng)大庙会(huì)。

　　庙(miào)会期(qī)间(jiān)还有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多元的，既有(yǒu)佛寺(sì)庙(miào)会，也有(yǒu)道教庙会，还有(yǒu)佛、道、儒结合的庙会，北京的(de)妙峰山庙会(huì)既有道教(jiào)内容，也有不少佛教成分，但它的花会却(què)是各种庙(miào)会都有(yǒu)的(de)。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋(zhāi)会、善会(huì)，由僧家召(zhào)集，请善(shàn)男信(xìn)女在农(nóng)历四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃(chī)斋，由于与会者要吃饭，必须交(jiāo)“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等(děng)。

　　在浴(yù)佛节期间，人们要(yào)讨浴(yù)佛水(shuǐ)。

　　节日(rì)饮食(shí)有吃(chī)“不落夹”，“不落(luò)夹”为(wèi)蒙(méng)古语，是对粽子的称呼。

　　还(hái)有一种乌饭，方法(fǎ)是以乌菜水泡米(mǐ)，蒸(zhēng)出后为乌(wū)米饭。

　　这种食品本(běn)为敬佛(fú)供(gōng)品，后来(lái)演变为浴佛节(jié)的(de)饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结(jié)缘(yuán)：在浴(yù)佛节(jié)中还有一种结缘活动。

　　它是(shì)以(yǐ)施(shī)舍的形式，祈求结来世之缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院(yuàn)、宫廷(tíng)也(yě)不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女内监及(jí)内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆(dòu)”。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-浴(yù)佛节

　　佛(fú)诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几日？佛(fú)诞为每年的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞(dàn)日，也(yě)叫浴佛节(jié)，佛诞节的。关于佛诞(dàn)是(shì)什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月几日以及(jí)佛诞是什么时候,佛诞是几月几日，佛诞是(shì)什么(me)时候(hòu),佛诞(dàn)是几月几日开始，佛诞日是几月(yuè)几日，佛诞是农历(lì)什么(me)时候，佛(fú)诞是哪天(tiān)等问题，农商网(wǎng)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活知(zhī)识：

佛诞是香港的劳工假期(qī)吗

　　佛(fú)诞(dàn)是香(xiāng)港的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于香港的法定(dìng)节假日。香港(gǎng)的法定节假日(rì)一(yī)共是13天，分别是：元旦一天、春节三天、清明节(jié)一天、端午节一天、劳(láo)动节一天、回归纪念日一天(tiān)、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞(dàn)节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香港唯一的东方宗教公众假(jiǎ)日，为每(měi)年的农历四月初八(bā)，是中(zhōng)国佛教(jiào)徒纪念教主(zhǔ)释迦(jiā)牟尼佛诞辰的(de)一(yī)个重要节(jié)日。在古印度原始佛教中即为一种(zhǒng)重要仪式，溯其来源;大而言之，其源(yuán)乃在古印(yìn)度的社(shè)会风俗之中(zhōng);小而言之，其源则在释(shì)迦降生的历(lì)史传说之中。中(zhōng)国历史记(jì)载佛诞为周昭王二十四(sì)年(公元(yuán)前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的(de)肋下降(jiàng)生时，一手指天，一(yī)手指地，说“天上(shàng)天下(xià)，惟我独尊”，于是大地为(wèi)之震动，九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各(gè)国各民族(zú)的(de)佛教徒通(tōng)常都以浴佛等方(fāng)式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞为每年的农历(lì)四月初八(bā)，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛节(jié)、灌(guàn)佛会(huì)、龙华(huá)会、华严(yán)会(huì)等。

　　自古以(yǐ)来过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处，在当(dāng)天佛教庙(miào)宇都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆(qìng)祝活动(dòng)，祈求佛(fú)祖福泽社会(huì)，消弭灾难，以及礼(lǐ)请法师开坛说法(fǎ)，说(shuō)教论道。

　　佛教(jiào)徒都会(huì)在这一天回顾和(hé)学习(xí)佛祖慈悲的(de)教(jiào)导。

　　庆祝佛诞节的(de)国家和地区(qū)包括中国大(dà)陆(lù)、日本、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南、香港(gǎng)及澳门。

　　历史上(shàng)，由于(yú)各地历法的转换(huàn)，依据不同佛(fú)经以及流传到不(bù)同地域(yù)形成的传统，可能(néng)在公历(lì)日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的农历(lì)四月初八，是(shì)佛祖(zǔ)释迦牟尼(ní)的(de)诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛(fú)教中(zhōng)即为一(yī)种重(zhòng)要(yào)仪(yí)式，其(qí)源则在(zài)释迦(jiā)降生的历史记载(zài)之中。

　　佛诞日又名浴佛节(jié)、佛诞节(jié)、龙华(huá)会，这(zhè)是佛教传入中国(guó)后兴起的宗教(jiào)节日，但(dàn)是又有(yǒu)中国传统文化(huà)的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放(fàng)生和(hé)求子在过(guò)去(qù)广(guǎng)为流(liú)行(xíng)。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十二(èr)月初(chū)八，是释迦(jiā)牟尼佛成道日，又称(chēng)成道会(huì)、成道(dào)节，民间又叫作(zuò)腊八节。

　　扩展资料：

　　关于(yú)释迦(jiā)牟尼之成(chéng)道日，各部经论(lùn)说法不同(tóng)。

　　《长阿(ā)含经》《因果经》作二(èr)月八日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥(ní)洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三(sān)月(yuè)八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰(zhuàn)《大宋(sòng)僧史略》，亦主二月八(bā)日，谓腊(là)月(yuè)乃(nǎi)周之二月，因周历(lì)以建子(zi)立正，其二月(yuè)即夏(xià)历十(shí)二月。

　　佛诞日(rì)要(yào)做的(de)事情(qíng)：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八日，各地(dì)佛寺举行(xíng)佛(fú)诞(dàn)进香。

　　在北方地区则传说农历(lì)四月十(shí)八日(rì)为泰(tài)山(shān)娘娘——碧霞元君的生(shēng)日(rì)，即举行(xíng)妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会(huì)是多元的(de)，既有(yǒu)佛(fú)寺庙会，也有道(dào)教庙会，还有(yǒu)佛、道、儒结合的庙会，北京(jīng)的妙峰(fēng)山(shān)庙会既有道(dào)教内(nèi)容，也有不少佛教成分(fēn)，但它的花会却是各(gè)种庙会都有的。

　　2、斋会(huì)：又(yòu)名(míng)吃斋会、善(shàn)会，由僧家(jiā)召集，请善男信女在农(nóng)历四(sì)月(yuè)八(bā)日赴(fù)会(huì)，念佛经、吃斋，由于与会(huì)者要吃饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等(děng)。

　　在浴佛(fú)节期间，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日饮食有吃“不落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙(méng)古语，是对粽子的过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处称呼。

　　还(hái)有一种乌饭(fàn)，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为(wèi)乌米(mǐ)饭。

　　这种食(shí)品本为(wèi)敬佛供品，后来演变为浴佛节的饮(yǐn)食(shí)。

　　当时还有放船施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛节(jié)中还有一(yī)种结缘活(huó)动。

　　它是以施舍的形式，祈求结来(lái)世之缘。

　　民间舍豆结缘(yuán)，寺院、宫(过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处gōng)廷也不例外(wài)。

　　宫中(zhōng)要(yào)煮青豆，分(fēn)赐宫女(nǚ)内监及内廷大(dà)臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-浴佛节

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