盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美(měi)也(yě)因(yīn)为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长(zhǎng)相(xiāng)，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在(zài)人群中更(gèng)容易留下印象。

但(dàn)是(shì)异(yì)域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其(qí)中有什(shén)么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待(dài)这个问题(tí)的(de)呢？

新疆的(de)风土人情和(hé)内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这(zhè)里是个多(duō)民族聚集(jí)天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝的地(dì)区，不同的民族有(yǒu)着各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自(zì)由，新疆的大(dà)部(bù)分姑娘因从小生(shēng)长的环(huán)境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不(bù)信奉(fèng)神(shén)佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文化方面的(de)规定和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适(shì)应，也(yě)不是所有人都能接(jiē)受，自然(rán)而然地，他们也不(bù)会与意(yì)见(jiàn)不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除(chú)了素食(shí)主义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和(hé)小麦作为主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的(de)人即使结了婚，也难免会因为天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝一日三(sān)餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最大因素还是文化(huà)差异。

国家与国家(jiā)之间有文化天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是(shì)一件多不容易(yì)的(de)事情(qíng)？短时(shí)间内也(yě)难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自(zì)己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆(lù)男性(xìng)哪怕(pà)有超强的适(shì)应能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个(gè)人的(de)事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实(shí)不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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