生(shēng)人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫(wū)术(shù)的一种，它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业(yè)充满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道其中的(de)玄机，那(nà)价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发(fā)达，有人客死(sǐ)他乡，家人会委(wěi)托(tuō)赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家，让他们(men)魂归故乡(外科鼻祖是谁？xiāng)，入土为安，使灵(líng)魂得(dé)到安息(xī)。若(ruò)是回不(bù)了家(jiā)，就(jiù)会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个(gè)职业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一(yī)个师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟(dì)。师徒几人(rén)密(mì)切协(xié)作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说，他们(men)接(jiē)到(dào)死者(zhě)家属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么做(zuò)的目的，就是要让人(rén)觉得神秘莫(mò)测，增添了这个职业(yè)的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)外科鼻祖是谁？

沈从(cóng)文(wén)曾(céng)在作品中提及过(guò)赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必(bì)有机会看到一群(qún)死尸在公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路(lù)上行走！

上路前(qián)，他(tā)们会给尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的药水，据说(shuō)尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不(bù)会变硬。一次(cì)赶尸，最多可(kě)以赶5具(jù)尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三个徒(tú)弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴(dài)高筒毡帽，额(é)上外科鼻祖是谁？压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火烧肢体不全的(de)这三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框上(shàng)还(hái)贴着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来(lái)洽(qià)谈业(yè)务(wù)。

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