克己慎独(dú)守心明性(xìng) 什么(me)意思出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么(me)意思是克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光明的。

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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格(gé)要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进行自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思(sī)是(shì)说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含态度(dù)与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系(xì)统知(zhī)识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈(zhàng)夫立(lì)于(yú)天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音性(xìng)，以克人之心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容(ró夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音ng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人(rén)看不见(jiàn)、听不(bù)见(jiàn)，也(yě)要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无(wú)一不(bù)是慎独自律、追求道(dào)德完善的(de)体(tǐ)现。

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