善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思(sī)是善哉(zāi)善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)，古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子时说这个(gè)词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词的(de)。

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善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同，后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句子时(shí)说，来(lái)表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用(yòng)词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊(dà)多(duō)数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗(cū)列12个含(hán)义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

　　善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思是善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词(cí)的(de)。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这(zhè)个(gè)词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来(lái)表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊，善(shàn)哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自(zì)古(gǔ)以来深入人心，绝(jué)大多(duō)数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊等(děng)光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引(yǐn)学人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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