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  害群(qún)之马原指损(sǔn)害马群的劣马。

  现比方损(sǔn)害社会或团体的人。

  害群之马寓言(yán)故事的启(qǐ)示是(shì)对有损国家、团(tuán)体、人民利益的团(tuán)体(tǐ)或个人,要及早(zǎo)发现、及早处(chù)理。

害群(qún)之马(mǎ)的寓(yù)言故事(shì)

  有一次,黄帝要到具茨(cí)山去参见贤人(rén)大隗。

  方明、昌寓(yù)在(zài)座一左一右(yòu)护卫(wèi),张若(ruò)、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都走失,找不到一(yī)个人指路。

  正(zhèng)好(hǎo),他(tā)们遇(yù)到(dào)一个(gè)放马(mǎ)的(de)孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪(nǎ)里吗?”那孩(hái)子(zi)说:“知道”黄帝(dì)说:“这孩子真特别!他不(bù)光知道(dào)具茨(cí)山(shān),还知道大隗住(zhù)在(zài)哪(nǎ)里。

  那么请问,你是否知道怎么(me)管理(lǐ)全国(guó)呢?”孩子说:“管理全国,就象你们(men)在野(yě)外邀(yāo)游相同,只管(guǎn)前行,不要无事生非,把政事(shì)搞得太杂乱(luàn)。

  我前几(jǐ)年在尘(chén)世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有(yǒu)一位(wèi)长(zhǎng)者教道(dào)我说(shuō):“你要(yào)乘着阳(yáng)光之车,在襄(xiāng)城的田野上邀游,遗忘尘世(shì)间的全部(bù)。

  现在我的(de)缺(quē)点现(xiàn)已好了,我又要开(kāi)端在(zài)苍茫世尘之(zhī)外(wài)畅(chàng)游。

  管(guǎn)理全国也应当像(xiàng)这样(yàng),我想用不(bù)着我来(lái)说什么。

  ”黄帝(dì)说(shuō):“你说(shuō)的太(tài)迷(mí)糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩(hái)子推(tuī)托不说。

  黄帝又持续诘(jí)问。

  那(nà)孩(hái)子(zi)说:“管理全国(guó),和(hé)我放马又有(yǒu)何不同呢(ne)?只(zhǐ)要把损害(hài)马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了(le)大(dà)礼,称牧(mù)童为天师,一(yī)再感谢,刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之马造句

  1.咱们是一个(gè)联(lián)合的全体(tǐ),不允许某(mǒu)些害群之马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是(shì)常常打架捣乱,真是(shì)社会的(de)害群(qún)之(zhī)马。

  3.你还不(bù)改掉嗜赌陋(lòu)俗,自以为是,真(zhēn)乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友(yǒu),在那么一大堆人里必(bì)定有几个害(hài)群之马。

  5.校(xiào)方预备凝神静气的意思 凝神静气是成语吗铲除(chú)那些害群之马。

  6.对损害社会的害群之马,咱们(men)决不能(néng)姑(gū)息(xī)。

  7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受(shòu)这个恶贯满盈的害群之(zhī)马持续留(liú)在社区内。

  8.害群之马(mǎ)有必要清除(chú),团(tuán)体才干(gàn)前进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事(shì)生非,社区的居民(mín)都(dōu)把(bǎ)他(tā)当作害群之马。

  10.我觉得像他这样(yàng)的害群之马(mǎ)就(jiù)应(yīng)该抓起来!

害群(qún)之(zhī)马(mǎ)从中得到的(de)启示?

  害罩答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马(mǎ)群的(de)劣马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝(dì)要到具(jù)茨山去参见一位叫大隗的神。

  他(tā)遇到(dào)一个牧马儿童,就问:你知道(dào)具茨(cí)山往哪走粗禅(chán)吗(ma)?牧童(tóng)答(dá)到:知道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧(mù)马相同,只要去(qù)其(qí)害马(mǎ)者(除(chú)去害群(qún)之(zhī)马(mǎ))就行了。

  黄帝一听,急忙叩头(tóu)称谢,称(chēng)牧童为天(tiān)师。

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