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一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创(chuàng)作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于从日(rì)常生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念，使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区(qū)行路的(de)感受，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计(jì)，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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