世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁是世(shì)界四大文(wén)化名人包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎士比亚的。

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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世(shì)界文(wén)化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代(dài)，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世(shì)诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁(suì)时(shí)，他提出(chū)了日心(xīn)说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过(guò)长年(nián)的观察和(hé)计算完成他的(de)伟大著(zhù)作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育(yù)，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用了(le)两个(gè)月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一(yī)部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列(liè)为(wèi)禁书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学(xué)校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思shā)士比(bǐ)亚的(de)英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下(xià)来的(de)盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的(de)手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在(zài)马克思(sī)的(de)心目中所占的位置也(yě)是独一无二的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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