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东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思

　　是是早年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指日出处(chù)，表示早(zǎo)年。

　　桑榆(yú)：指日(rì)落处，表示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯(féng)唐(táng)易老，李广难封。

　　屈贾谊于(yú)长(zhǎng)沙(shā)，非(fēi)无圣主；窜(cuàn)梁(liáng)鸿(hóng)于海曲，岂乏明时(shí)？所赖君子见机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪(tān)泉(quán)而觉爽，处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶(fú)摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯(féng)唐容易老(lǎo)，李广封侯(hóu)难(nán)。

　　把贾谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙，并不(bù)是(shì)没有贤(xián)明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居，难道不(bù)是在政治(zhì)昌(chāng)明(míng)的时代(dài)吗？不(bù)过是(shì)君子能够察觉事(shì)物的先兆，通达(dá)的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年(nián)纪大了应当更有壮志，哪能在(zài)白(bái)发苍苍时(shí)改(gǎi)变自己的心志？

　　处境艰(jiān)难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样即使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心(xīn)清无尘；处在干涸的车(chē)辙(zhé)中(zhōng)，还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远(yuǎn)，乘(chéng)着(zhe)旋风(fēng)还是可以(yǐ)到(dào)达；过(guò)去(qù)的时(shí)光虽(suī)然已经(jīng)消逝，珍惜将来(lái)的日子还不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗时(shí)期(qī)，洪州都(dōu)督阎(yán)某重修此阁，并(bìng)于公元675年（上元二年）的重(zhòng)九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者(zhě)前(qián)往(wǎng)交趾(zhǐ)看望父(fù)亲时路过这(zhè)里，也参加了盛会，即席(xí)赋诗，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的(de)地势、人才写到(dào)宴(yàn)会；写滕王阁的壮丽，眺(tiào)望的广远(yuǎn)，扣紧秋日(rì)，景(jǐng)色鲜明；再(zài)从(cóng)宴会娱游写到人生遇合(hé)，抒(shū)发身世(shì)之感；接着写作者的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自(zì)励志节，最后以(yǐ)应命(mìng)赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外(wài)，通篇对偶。

　　句法以四字(zì)句(jù)、六(liù)字句为(wèi)多(duō)，对得整齐；又几(jǐ)乎是通篇用典(diǎn)，用得(dé)比较自然(rán)而(ér)恰当，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序文(wén)用(yòng)了大量典故来(lái)叙事抒(shū)情(qíng)，有的是历(lì)史故事(shì)，有的是前人文句，而运用的手法又有所(suǒ)不同，有的是明用，如冯唐(táng)易老，李广难封(fēng)。

　　典故的运用，加强了(le)文章(zhāng)的表(biǎo)达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)：早年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作(zuò)《滕王阁(gé)序》里的一句(jù)名言。

　　公元675年，王勃去(qù)交(jiāo)趾探(tàn)望自己的父亲王(wáng)福(fú)畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在(zài)路途(tú)江(jiāng)西(xī)南昌游览，有感而发的。

　　此时的王勃心境已经很(hěn)平(píng)静了(le)，对世态人情，官场(chǎng)之事看(kàn)得(dé)很淡(dàn)了。

　　当他看到东方(fāng)的太(tài)阳升起，西方的落日的(de)光(guāng)泽，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说出了东隅已逝，桑榆(yú)非晚这(zhè)句话。

　　人生思想：

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚思想境界(jiè)的高度是(shì)珍惜，人(rén)生在世，要站在(zài)忘(wàng)记过去，展望未来的人生高度。

　　人活着，不是为了过去(qù)，而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

　　在任何情况(kuàng)下，都要有桑(sāng)榆非晚(wǎn)的心态，绝(jué)不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自(zì)弃(qì)的心理(lǐ)活(huó)动。

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