释明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大众的角(jiǎo)度(dù)去(qù)看的话，好像没有(yǒu)几个(gè)年(nián)轻人是自愿到寺(s邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗ì)院去出家的，可是释明心偏偏就是那个(gè)比较独(dú)特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)就(jiù)是他这个样子，好多人(rén)说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的(de)和尚稍微有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时代(dài)的少年啊，法源深的(de)人就是(shì)他这个样子。

三(sān)十(shí)二相(xiāng)

最近网络上有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗披上袈(jiā)裟(shā)到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶(jiē)学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开始(shǐ)也(yě)不同意的(de)，但是后来(lái)在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

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释明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国，真的(de)不知道现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的(de)人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事(shì)的(de)想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

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本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可(kě)是随(suí)着时(shí)间(jiān)的(de)推(tuī)移和(hé)社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经(jīng)常也会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

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佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所以不(bù)少人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然(rán)不提倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一(yī)下周身的浮(fú)躁(zào)之气(qì)，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷静的看待(dài)和(hé)处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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