十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月(yuè琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗)》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间(jiān)。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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