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兵革非不坚利也(yě)的(de)兵革的(de)意(yì)思,兵(bīng)革非不(bù)坚利也的意思(sī)坚利

  “兵革非(fēi)不坚利(lì)也”的(de)兵革的(de)意思:泛指兵器配备。

  出(chū)自《得道多(duō)助,失道寡助》:“城非不高也,池(chí)非(fēi)不深也(yě),兵(bīng)革非不坚利也,米(mǐ)粟非不多也,委而去(qù)之,是(shì)有(yǒu)利地势(shì)不如人和也。

  故(gù)曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威全(quán)国不以兵(bīng)革(gé)之利(lì)。

  ”译(yì)文:城墙并不是不(bù)高(gāo)啊,护(hù)城河并(bìng)不是不深啊,兵器配备(bèi)也并不是不(bù)精巧啊,粮食供应(yīng)也(yě)并不是不(bù)充足(zú)啊(a),可是,守城一方仍是(shì)弃城而逃,这是由于作(zuò)战的地(dì)舆局势(再好),也比不上深得人心、内部(bù)联(lián)合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它(tā)的当地去(qù),不(bù)能依托划定(dìng)边境的边界,巩(gǒng)固国防不(bù)能靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指站在正义、善(shàn)良方面,会得到多数人的支撑协助;

  违(wéi)反道(dào)义、善(shàn)良,必(bì)定陷于孤立。

  文章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并(bìng)将这三者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如有利(lì)地势,有利地势(shì)不如人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的坚利是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧(rèn)而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟(mèng)子(zi):有(yǒu)利地势不如有利地势(shì),有利地(dì)势不如人(rén)和(hé)》,其间,兵指兵(bīng)器,革(gé)指其(qí)他配备。

  全句的意(yì)思是(shì):作战的兵器和配备不是不(bù)精巧啊!

  原文(wén)中,孟子强调(diào)了战役(yì)中主观因(yīn)素(sù)的(de)重春睁要(yào)性,人(rén)和在(zài)战役(yì)中的主导(dǎo)作用。

  “坚(jiān)利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》:“士卒(zú)之(zhī)熟(shú)练者众(zhòng奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒)寡(guǎ)?器械(xiè)之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器(qì)兵(bīng)仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第(dì)二章第四(sì)节:“不过销森(sēn)扮羌(qiāng)人刀不坚利,四(sì)万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三(sān)万羌兵(bīng)。

  ”

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