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坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸

坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸体在道士模样的人(rén)率领下,整齐划一地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景!赶(gǎn)尸,是巫术的(de)一种,它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起,并称为“湘西三邪”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是巫(wū)术的(de)一种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称“湘西三邪(xié)”

关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多,今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想一探(tàn)究竟,他们越是讳莫如深,掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机,那价格(gé)就高不上(shàng)去了。所以,湘西(xī)赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到(dào)现在都(dōu)是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代,因为交通不发达,有人客死(sǐ)他(tā)乡,家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回(huí)家,让他们魂归(guī)故(gù)乡,入土为(wèi)安,使灵魂得到安息。若是回不(bù)了家,就(jiù)会变成孤魂野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在(zài)当时(shí)是一个很(hěn)赚钱的(de)职业,一般是一(yī)个师父带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协(xié)作,穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动,很少(shǎo)有人(rén)碰见(jiàn),若(ruò)是不小心碰到,一般人(rén)也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对(duì)于(yú)这种事(shì),常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及的,因(yīn)此更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会(huì)动?
据赶尸人的后代(dài)揭秘说,他们接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后,迅(xùn)速赶到现场(chǎng),将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng),趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护,抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到(dào)人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是要让人觉得(dé)神秘莫测,增添了这个职业的神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事:“经(jīng)过辰州,那地(dì)方(fāng)出辰砂(shā),且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福好,必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行走(zǒu),汽车近(jìn)身时,还知道避(bì)让(ràng)在路(lù)旁,完(wán)全同活人一(yī)样。”
按照沈从文(wén)的(de)描(miáo)述,赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下(xià),堂而皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体在(zài)公路坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸(lù)上(shàng)行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的药水(shuǐ),据说尸体身上涂(tú)抹之后,不会发愁腐烂(làn),而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再加上前中后三(sān)个徒弟,一共8个人的(de)队伍,由坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸师父在(zài)前面开路(lù),浩浩(hào)荡荡,好不威风(fēng)。

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尸体披着(zhe)黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒(zhòu),赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走,早回(huí)故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这(zhè)三种不能赶。从(cóng)事这(zhè)个(gè)职业(yè)的人(rén),必须胆大(dà),想想看(kàn),夜幕下(xià),行(xíng)动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗战期间(jiān),重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下,门(mén)框上坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸还贴着一张(zhāng)纸条,上面写:“代办运尸还(hái)湘”,以次招揽客户。据(jù)说(shuō)每天都有人来洽谈(tán)业务。

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