京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门(mén)，约在(zài)清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不(bù)断的(de)交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人(rén)物(wù)或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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