公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常从(cóng)可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一(yī)年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪(jì)则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王(wáng)政君(jūn)，六(liù)十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子(zi)，不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵(guì)贱(jiàn)，他一(yī)概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他(tā)把从自己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇(huáng)后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王(wáng)政君上(shàng)书，要求让他代天(tiān)子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元(yuán)年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇太子，号称(chēng)“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的(de)符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内一个男人出轨了还爱自己的老婆吗藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和诸生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学(xué)派传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典(diǎ一个男人出轨了还爱自己的老婆吗n)的版本(běn)、内(nèi)容多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确(què)立(lì)为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年(nián)到公元100年之册信间一个男人出轨了还爱自己的老婆吗的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份(fèn)。

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