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  是花朵的(de)。

  “琪琪格”在蒙古语中(zhōng)的意(yì)思是(shì)指(zhǐ)花朵的含义(yì),表(biǎo)示智慧就像花儿(ér)一(yī)样美丽、多彩。

  而(ér)乌云琪琪格是由(yóu)两个词语组成的一个新的名字,乌云指的(de)是智慧,而(ér)琪琪格是指花(huā)。

  蒙语产生(shēng)于9到10世纪(jì),主要分(fēn)为中部方言、西部方言、北部方言(yán)以及东部(bù)方言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙古(gǔ)族主要(yào)使用(yòng)蒙(méng)古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区(qū)中部蒙古族所(suǒ)使用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土(tǔ)默特等土语。

  巴尔(ěr)虎-布里(lǐ)亚(yà)特方言,包括(kuò)呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫(wèi)拉特(tè)方言,包括阿拉(lā)善等地蒙古族所使用的土(tǔ)尔扈特、额鲁特、察哈(hā)尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉(jí)思汗俘获乃蛮(mán)部的掌印官塔塔统阿(ā)后,得知他深(shēn)通本国(guó)文字,便让他用畏(wèi)兀(wù)儿字教(jiào)太子、诸王及贵族青年(nián)学习畏兀儿字,并用畏兀儿(ér)字(zì)拼写蒙古(gǔ)语,自左向右竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下令用这种(zhǒng)文字(zì)发布命令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀(wù)儿字(zì)蒙古文(wén)不仅(jǐn)通行于蒙古,而且通行于四(sì)大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的出现(xiàn),对(duì)传(chuán)承蒙古族(zú)文明和对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经济、文化(huà)、外交(jiāo)等方面的发(fā)展都(dōu)起到了重大作用。

  成吉思汗的《大(dà)札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写(xiě)成的(de)。

  在(zài)成吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝(wō)阔台汗历史(shǐ)的(de)畏(wèi)兀儿字体的蒙古文《蒙(méng)古秘史》,在(zài)采写和(hé)记录他们事迹的时候,都是(shì)使(shǐ)用从呼伦(lún)贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤(qín)部(bù)的方言。

  畏兀儿(ér)蒙文之后创制的八(bā)思八(bā)蒙古文(wén)字(zì),也是根据孛(bèi)儿只斤(jīn)“黄(huáng)金家(jiā)族”所使用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤方言创制的(de)。

内蒙古方言

东(dōng)部(bù)汉语方言

  历史上,东北地区的(de)汉语主(zhǔ)要(yào)来自河北(běi)与山东闯关东的移民,以及其(qí)他地(dì)区的移民;并且(qiě)受到(dào)东北当地的满语(yǔ),蒙古语的(de)影响;形成(chéng)东北话。

中西部方言

  晋(jìn)语(yǔ)由山西商(shāng)人(晋商)走西(xī)口(kǒu)传入,在中西部(bù)影响较(jiào)大,城市地区有(yǒu)所(suǒ)减弱,流行普通话,包头(tóu)市昆都仑区由于有大量辽宁移(yí)民,使(shǐ)用东北官话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多(duō)斯西部使用为(wèi)主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日琪(qí)琪格是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌云(yún)琪琪格和乌云(yún)格日勒意(yì)思如下:

  乌云琪(qí)琪格(gé):花一样的智慧,表示智慧像花儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  乌(wū)云格日勒:光一样的智(zhì)慧,表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是(shì)两个词(cí)组成的名(míng)字,乌云是智慧,琪(qí)琪格(gé)是花。

  乌(wū)云格日(rì)勒(lēi)是两个词组成的6千克等于多少斤 6千克是多少磅名字。

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