我的贤内助是什么(me)意思，贤内助是什么(me)意思(sī)啊是“贤内助”意(yì)思是贤惠能干的妻子的(de)。

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我的(de)贤内(nèi)助是什(shén)么(me)意思，贤内助是什么(me)意思(sī)啊

　　亦用以(yǐ)敬称他(tā)人的(de)妻室(shì)。

　　贤(xián)：有德行的；

　　有才能(néng)的。苏州是几线城市呢>

　　出处：《儿(ér)女英雄传》第一回：“孺人佟氏也是(shì)汉军世家的一(yī)位闺秀(xiù)，性情贤慧，相貌端庄，针黹女工不用讲，就(jiù)那操持家务，支应门庭，真算得起安(ān)老爷的一位贤(xián)内助。

　　”

　　拼音(yīn)：xián nèi zhù。

　　反义(yì)词：母夜叉。

　　典故(gù)：

　　晏婴是战国时齐景公的宰(zǎi)相，躯体不甚高大，据云长不满(mǎn)六尺（相当现(xiàn)在四尺三寸）但他很(hěn)有才干，名闻诸侯。

　　有一天晏婴出门，坐看车子，由他的御者（马车夫）驾车。

　　那位(wèi)御者的妻子很贤淑(shū)，当御者驾(jià)看车子，经过(guò)自己家(jiā)的门(mén)口时，他的妻(qī)子在门缝里偷看，看见她(tā)丈夫挥(huī)看马鞭，现出洋洋(yáng)得意的样子。

　　当(dāng)天晚上(shàng)她丈夫回家时，她就责他道：“晏婴(yīng)身长不满六尺(chǐ)，当(dāng)了齐国的宰相，而且(qiě)名闻天下(xià)，各国诸侯都知道他，敬(jìng)仰(yǎng)他。

　　我(wǒ)看他的态度，还是很谦虚，一(yī)点也没有自满的意思。

　　你身长八尺，外表比他雄(xióng)伟得多，只做了(le)他的驾车人，还洋洋得意(yì)，显得很睛(jīng)傲(ào)的样(yàng)子(zi)，所以你(nǐ)不(bù)会发达，只能做些低贱的(de)职务，我实在替你觉得(dé)难为情啊(a)。

　　”

　　御者自从听了他妻(qī)子的话后，态度逐渐转变了，处处显得谦虚(xū)和蔼，晏(yàn)婴看见御者突然(rán)谦和(hé)起来，觉(jué)得(dé)很奇(qí)怪，问他的原因。

　　御者就把(bǎ)妻子所说(shuō)的一番话老老实实地告诉(sù)晏婴。

　　晏(yàn)婴为(wèi)他听(tīng)到谏劝，能够马上改过，是(shì)一个值得提拔的人(rén)，于是推荐他(tā)当了大夫的官。

　　由这(zhè)内(nèi)助之贤的故事，后人把(bǎ)它引伸来，恭维人家(jiā)有贤淑的(de)妻子(zi)。

　　一(yī)般人对妻子能够帮助丈(zhàng)夫(fū)，使丈夫的事(shì)业(yè)、学业、品格方(fāng)面都有了进展(zhǎn)，增(zēng)加丈(zhàng)夫(fū)在社会(huì)上的地位，就称他有(yǒu)内助之(zhī)贤。

　　这就是贤内(nèi)助的由来。

　　造句：

　　1、你果然(rán)是位贤内助(zhù)，家(jiā)里整理得(dé)窗明几净(jìng)，一尘不染。

　　2、她是位善良忠实的贤内助，她照管店铺帮了我(wǒ)大忙。

贤(xián)内助是什么(me)意思

　　“贤内助”汉语词(cí)语，读(dú)音(yīn)为xiánnèizhù，释(shì)义是贤惠(huì)能干的妻子。

　　亦用以敬称(chēng)他人(rén)的妻(qī)室。

　　出处：《东周(zhōu)列(liè)国志》第五十回：“寡人好猎，樊(fán)姬谏嫌(xián)肆我(wǒ)不从，遂(suì)不食鸟兽之肉(ròu)，此吾(wú)贤(xián)内助也。

　　”

　　《东周列(liè)好粗国志》是明(míng)末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长(zhǎng)篇历史演(yǎn)义小说，成(chéng)书(shū)于清代乾(qián)隆年间(jiān)。

　　《东(dōng)周列国志》写(xiě)的是西周结束(shù)（公元前789年）至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多(duō)年间的历友者(zhě)镇(zhèn)史故(gù)事(shì)，内容(róng)相(xiāng)当丰(fēng)富复杂(zá)。

　　小说描(miáo)写(xiě)了周幽王凶残(cán)无道，周平王(wáng)东迁，诸侯(hóu)国(guó)争霸，士大夫(fū)势力日益壮大，最(zuì)终形成七雄(xióng)对峙局面(miàn)；批(pī)判了昏庸愚昧的昏君暴(bào)君(jūn)，揭示了战争(zhēng)给人(rén)民带来(lái)的深重灾(zāi)难；歌颂了赏罚分明的王侯和(hé)有胆识的将相勇夫(f苏州是几线城市呢ū)。

　　小说的(de)布局谋篇主次分明(míng)，错落有致。

　　每一故(gù)事既可独(dú)立成(chéng)篇(piān)，又可贯穿一体。

　　人(rén)物(wù)形(xíng)象栩栩(xǔ)如生，故(gù)事(shì)描写引(yǐn)人入胜。

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