闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是(shì)什么是【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释(shì)义(yì)】听(tīng)到别人指出(chū)自己的过(guò)错(cuò)而高兴。

　　形容乐于(yú)接受批评，希望别人指出(chū)自己的(de)过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的(de)弟子们(men)谈到(dào)勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了我(wǒ)国(guó)历史上的(de)三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟(dì)子之一，为(wèi)人诚(chéng)实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别(bié)人指出他的缺点。

　　指出的时候，他(tā)不但(dàn)不生(shēng)气，而且(qiě)还很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告(gào)之以(yǐ)有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是(shì)被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听到别人对他(tā)的(de)善言劝告时(shí)，往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍(shě)己(jǐ)从人(rén)，与人为善(shàn)。

　　所谓(wèi)“善与(yǔ)人同(tóng)”，就是把成(chéng)绩(jì)优点(diǎn)看作(zuò)不是(shì)个人独(dú)有(yǒu)、而(ér)是(shì)和群众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾(céng)在历(lì)山耕(gēng)过田，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直(zhí)到(dào)做天子(zi)，所(suǒ)有的长处没有哪样不(bù)是向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸取别人的(de)长(zhǎng)处以提(tí)高自己，从而(ér)更多(duō)地为(wèi)大家(jiā)做些好事(shì)，这就叫(jiào)做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与(yǔ)人(rén)同，舍已从人，乐取于(yú)人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为(wèi)善，是与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人(rén)们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己的主张(zhāng)、听从别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后(hòu)来也有些变了，成(chéng)了与人和睦(mù)相(xiāng)处的(de)意思(sī)。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过不讳

　　出自(zì)：宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》：“故(gù)其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己(jǐ)有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道自己的过(guò)失(shī)应当不(bù)隐讳(huì)，而(ér)改(gǎi)正自己的(de)过错(cuò)应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了(le)关于知过必改(gǎi)的含(hán)义，提(tí)出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分(fēn)析错误的由来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词(cí)：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严(yán)格地约(yuē)束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮(liàng)《谢曾(céng)察(chá)院君(jūn)》：“严于律己，出而见之事功(gōng)；心乎爱(ài)民，动(dòng)必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义词(cí)：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮(liàng)的言(yán)词掩饰自己的过失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之过(guò)也必文。