登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式(shì)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人(r防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正én)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥(míng)思(sī)苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处(chù)的人(rén)却(què)能看见；<防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正/p>

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声(shēng)音并没(méi)有加大，可是听的人(rén)却(què)能听(tīng)得(dé)很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人(rén)，并不是脚走(zǒu)得(dé)快(kuài)，却(què)可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家(jiā)的(de)重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人力能征服(fú)自然，应该利(lì)用自(zì)然(rán)为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正个(gè)中心论点，从(cóng)学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道(dào)理，是(shì)这篇文章的特(tè)色。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正