皈依佛(fú)门的(de)意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依(yī)的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的(de)开始，最终(zhōng)目标是让(ràng)自历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛(fú)门就是(shì)佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称为(历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事(shì)情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三(sān)宝(bǎo)仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事活动(dòn历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么g)了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实(shí)相，而(ér)能教(jiào)导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德(dé)。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝具(jù)备(bèi)的(de)品质和功德都是完(wán)成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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