大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)黄山山体主要由什么岩石构成孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)黄山山体主要由什么岩石构成维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度(dù)使判官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在(zài)外(wài)的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极黄山山体主要由什么岩石构成锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄(qī)凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它(tā)其实(shí)是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物(wù)的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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