京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yu乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人án)杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的(de)大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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