周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而(é中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思r)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所？高山(shān)不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么解释以及周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)诗，周公吐哺天下归心(xīn)指的是谁等问题，小编将为你整理以下知识：

周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思(sī)就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个个屈(qū)驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了(le)历史的肯定。

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