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半夜被C醒是一种什么样的感受

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  马踏飞燕是(shì)东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别(bié)称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云(yún)奔马等(děng),为(wèi)东(dōng)汉青铜器(qì),1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃(sù)省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美,别(bié)具风(fēng)姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞(fēi半夜被C醒是一种什么样的感受)驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加了古代(dài)历史文物(wù)出国展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年02月(yuè)17日(rì),由国家文物局主(半夜被C醒是一种什么样的感受zhǔ)办、中(zhōng)国文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文(wén)物”图片展在河南博物(wù)院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文(wén)化寓(yù)意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要(yào)价(jià)值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农(nóng)业(yè)生产畜力。

  汉(hàn)朝(cháo)政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作(zuò)《天(tiān)马歌》,马在各种(zhǒng)场合(hé)被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视(shì)马为财富的象征。

  汉(hàn)代的“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

  铜奔马别(bié)具一格,与其(qí)他车(chē)马相(xiāng)互衬托(tuō),体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通(tōng)西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河(hé)西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军(jūn)事行(xíng)动、民族(zú)和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派(pài)人到西域求乌孙马,马在汉代可(kě)谓(wèi)战功(gōng)赫(hè)赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑(sù),又(yòu)名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃省博(bó)物馆(guǎn),是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状,显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情(qíng)壮志(zhì),是(shì)中华民族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗(sú)的(de)影响下(xià)产生的具有重要价(jià)值的(de)青铜工(gōng)艺品。

  马是汉(hàn)代社会的(de)重要(yào)交通工(gōng)具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石(shí)、画像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托,体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通(tōng)西域(yù),设河西(xī)四郡,马发挥(huī)了独特的作用(yòng)。

  马被广泛地用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

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