徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年(nián)，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必(bì)须要来了(le)解了解(jiě)徐太志到(dào)底是一个怎样的(de)人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还有一(yī)种魅(mèi)力是(shì)让(ràng)人莫名其妙(miào)的被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的(de)感情导(dǎo)致徐(xú)太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还(hái)是会对他印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位(wèi)有魅力的(de)人，那(nà)他(tā)是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔(mó)就会(huì)让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和(hé)朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐手机话费交了能退吗队中都有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散(sàn)成员(yuán)各奔前(qián)程的(de)命运，一直(zhí)到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组(zǔ)合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔(mó)事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再是大(dà)家(jiā)口中(zhōng)的歌手和(hé)音(yīn)乐人那(nà)么简单(dān)，而变成(chéng)了(le)最(z手机话费交了能退吗uì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存在(zài)，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时(shí)流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插(chā)进(jìn)，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就(jiù)会听(tīng)到(dào)“血不足(zú)”这(zhè)样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一(yī)部(bù)分宗教(jiào)人(rén)士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶(è)魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传言(yán)所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙(miào)的被(bèi)他吸引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科(kē)学(xué)的，说白了大(dà)家还是(shì)都喜欢(huān)凑(còu)热(rè)闹罢了，一(yī)点会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被(bèi)放大都(dōu)会给当事人(rén)造成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一(yī)些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要(yào)多思(sī)考(kǎo)思考(kǎo)再(zài)决定要不要(yào)站队。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 手机话费交了能退吗