悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》。

　　原(yuán)文如下：夫(fū)君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习(xí)必(bì)须静心(xīn)专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无(wú)法增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是(shì)什(shén)么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？这句(jù)话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸(zhū)葛亮(liàng)临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品(pǐn)格高洁、才学(xué)渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全文(wén)

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能(néng)励精，险躁则(zé)不能(néng)治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子(zi)的行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无(wú)法增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用，悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只(zhǐ)有宁静才能够(gòu)修(xiū)养身心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以(yǐ)养德(dé)”，告诉我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培养(yǎng)自己的德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存(cún)高远。

　　内(nèi)心宁(níng)静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊(pō)才能(néng)含(hán)英咀华，内心开(kāi)阔才(cái)能登高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学(xué)习既要有宁(níng)静的(de)学习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量。

　　立(lì)志是成学的前提，不(bù)努力学习，就(jiù)不(bù)能增加自己(jǐ)的才干；但在学习的过(guò)程(chéng)中，决心和(hé)毅力非常重(zhòng)要，缺乏了(le)意(yì)志力，就会半途而废。

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