第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的(de)预(yù)言，既然是预言我们(men)肯(kěn)定要来说一下刘(liú)伯温都(dōu)预(yù关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些)测(cè)到了什(shén)么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说(shuō)确(què)定刘(liú)伯温预言是否准确(què)了，连(lián)对方说的是什(shén)么意(yì)思(sī)可能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元(yuán)末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出来(lái)的。公元(yuán)1关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测(cè)试(shì)一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都(dōu)不(bù)怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误(wù)的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半(bàn)疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如今(jīn)好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了(le)明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关降(jiàng)清(qīng)等一系列重大(dà)事(shì)变，其中(zhōng)“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一(yī)些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝(dì)时最(zuì)终(zhōng)完结。

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