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不可名状的意思解释一下，不可名状的意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做(zuò)的。关(guān)于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子(zi)家训(xùn)的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言》是在不同时代由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多(duō)把(bǎ)他们(men)的(de)文章搞混了(le)，通(tōng)常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自(zì)幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关(guān)明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张(zhāng)知行(xíng)并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛(shèng)名(míng)。康熙(xī)曾多(duō)次征召(zhào)，然(rán)均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(rén)（今(jīn)昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉不可名状的意思解释一下，不可名状的意思老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离(lí)，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至民(mín)国年(nián)间一度成为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南(nán)东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博大(dà)精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人(rén)教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一(yī)个人的(de)教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出(chū)了(le)两者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他(tā)提(tí)出小学教(jiào)育的内容是(shì)学(xué)其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形(xíng)象、生动，能(néng)激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学教育不(bù)同，大学(xué)教育内容的(de)重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探(tàn)究事物(wù)之不可名状的意思解释一下，不可名状的意思(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同学术观点(diǎn)之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大(dà)学教育(yù)的见解，为中国古代教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的内容。