太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有神通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能(néng)够将业果与地(dì)狱(yù)业力(lì)的象(xiàng)征(zhēng)血池(chí)化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能(néng)也(yě)导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东(dōng)天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的(de)友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契(qì)约(yuē)，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如(rú)地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

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　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我们(men)见到的(de)太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵(líng)验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙天尊化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士(shì)爷(yé)或普(pǔ)渡(dù)公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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