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  “君子不立危墙之下”意(yì)思是:君子要远离危险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非(fēi)命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

  尽(jǐn)其(qí)道而死者(zhě),正(zhèng)命也;

  桎(zhì)梏死者,非正命(mìng)也。

  ”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做(zuò)人的道理和方法。

  这包(bāo)括(kuò)两方面:一(yī)是(shì)防患于(yú)未然,预先(xiān)觉察潜在(zài)的危险,并采取防(fáng)范措(cuò)施;

  二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于危险境地,要(yào)及时(shí)离开。

  孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司马,可是(shì)卫国国君无力,太子无德,国内权(quán)利交错。

  孔子(zi)不赞成子路去(qù),就说:“危邦(bān飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗g)不入,乱邦(bāng)不居(jū),天下有道则入,无道则(zé)隐。

  邦有(yǒu)道,贫(pín)且贱焉(yān),耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻(chǐ)也(yě)。

  ”子(zi)路说他有信(xìn)心治理好卫国。

  孔(kǒng)子(zi)便说:“防祸于先而不致于后伤情(qí飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗ng)。

  知(zhī)而(ér)慎行(xíng),君子不立于危墙之下,焉可等闲(xián)视之。

  ”

"君子不(bù)立危(wēi)墙(qiáng)”怎么解(jiě)释(shì)?

  君子(zi)不立于危墙之下”出(chū)自(zì)于孔子,讲得(dé)是(shì)做人(rén)的道理和方法

  君子要远(yuǎn)离危险的地方。

  这包括两方面:一是防患(huàn)于未然,预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的危险,并采取(qǔ)防范措施;二是一旦(dàn)发现自己处(chù)于(yú)危(wēi)险境迟(chí)悉(xī)地,要及(jí)时(shí)离开(kāi)。

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