赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在前(qiá悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望n)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可(kě)以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的(de)尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的，可能(néng)古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了。

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