推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm>

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来(lái)，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及(jí)翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗(shī)道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

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