太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二者(zhě)的图像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排(pái)名(míng)第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是(shì)行(xíng)政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是排位第(dì)一的现实(shí)是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排名(míng)第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因(yīn)为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的(de)势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常(cháng)在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕(rào)九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道(dào)教(jiào)宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于(yú)中(zhōng)元(yuán)节得到(dào)极大的(de)发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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