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第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢,后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言,既然是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说一下(xià)刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情,预测的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯,首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带(dài)图详解,古代人说话文绉绉的,如果不(bù)翻译成现在的白话文,大多数人别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了,连对方(fāng)说的(de)是什么意思(sī)可能都还(hái)看不懂呢(ne),刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情。

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刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大(dà)文学家,政(zhèng)治家,军事(shì)家刘伯温(wēn),这位可(kě)是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大(dà)人物,他是明朝(cháo)的开国元勋,除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地(dì)理,而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某一(yī)日的早上,明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼,咬(yǎo)了一(yī)口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见,明(míng)太(tài)祖想要(yào)测试(shì)一(yī)下刘伯温,于是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖(gài)住,召唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的(de)是什么。

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刘伯温(wēn)空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同>

刘伯温一点都不怯场,他(tā)准(zhǔn)确(què)无误的说(shuō)出碗下(xià)面是明(míng)太(tài)祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼,也正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温(wēn)的能力非常信服,于是(shì)开始(shǐ)和他(tā)探讨更(gèng)深(shēn)层的话题(tí)。当时的明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一(yī)些说法半信(xìn)半疑,可是(shì)我们(men)这(zhè)些(xiē)现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算,因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史(shǐ)中实现(xiàn)了(le),弄(nòng)得如今(jīn)好多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去的(de)。

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刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼(b空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同ǐng)歌》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大(dà)事变,其中“八千女鬼(guǐ)”合成(chéng)一(yī)个“魏”,指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良,使朝(cháo)政大乱;“木(mù)下一头了,目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字;“平安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂”字,这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预(yù)测后世(shì)发展。

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刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝(dì)的(de)年号(hào)或(huò)诸(zhū)侯王的(de)封号,如(rú)明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王,起兵靖(jìng)难,故有“燕子飞(fēi)来”之说,而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐”年号,“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟,“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山,“树上挂曲(qū)尺(chǐ),遇顺(shùn)则止(zhǐ)”,恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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