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徙(xǐ)木立信的故(gù)事(shì)阐(chǎn)明晰(xī)什么(me)道理，徙木立(lì)信给告知了咱们(men)什(shén)么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变(biàn)法前为了获得人们的(de)信赖，就在城(chéng)门处说只需(xū)有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最终有人(rén)照办(bàn)，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立(lì)信”指经过某种(zhǒng)手(shǒu)法树立典型，而使大(dà)众(zhòng)服气的行为。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十(shí)八·商君列传》：孝公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲(yù)变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之(zhī)不信己，乃立(lì)三丈之木于国都(dōu)市南门(mén)，募民有能徙置北门者予十(shí)金。

　　复曰：“能徙者予五十(shí)金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十金(jīn)，以明(míng)不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信阐明什(shén)么道理(lǐ)

　　“徙木立信”说(shuō)的(de)是(shì)商(shāng)鞅在施行变法(fǎ)前为了(le)获得(dé)人们的信赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木杆(gān)搬(bān)到指定(dìng)方位就(jiù)颁发五十(shí)金(jīn)，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手(shǒu)法树立(lì)典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法，恐全(quán)国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃(nǎi)立三丈之木于(yú)国(guó)都市南门(mén)，募民有能徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒(zú)下毕缺(quē)令(lìng)。

　　秦孝公现已录用(yòng)了(le)卫鞅，卫鞅想要施行变法(fǎ)图强方针(zhēn)，唯(wéi)恐全(quán)国人对自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大(dà)众(zhòng)不信赖，所以在(zài)国都商场南门立(lì)下一根三丈长的(de)木杆，招(zhāo)募大众有可以搬到北门的就(jiù)赏给十镒黄金(jīn)。

　　大众(zhòng)对此感到(dào)惊奇，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指(zhǐ)令说(shuō)：“有(yǒu)可以搬曩昔的(de)就赏给(gěi)五十镒黄金。

　　”有一个人搬(bān)木杆到北(běi)门，当(dāng)即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变(biàn)法的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商(shāng)鞅徙(xǐ)木立信一事(shì)，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费(fèi)苦(kǔ)心也，而叹数(shù)千年(nián)来(lái)民智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信(xìn)，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之具也(yě)。

　　法(fǎ)则而善(shàn)，其(qí)美(měi)好(hǎo)吾民(mín)也必多(duō)，吾(wú)民方恐其不布此法则，或布而恐其(qí)不生效能(néng)，必(bì)竭(jié)全力以保证之(zhī)，保持之，务使到达完善之意图而止。

　　政府国(guó)民相互倚系，安有不信之理？法则而不(bù)善，则不唯(wéi)无美好之可言，且(qiě)有(yǒu)损害之足(zú)惧(jù)，吾(wú)民又必竭全力(lì)以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽(suī)欲吾(wú)信，又安有(yǒu)信之之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之(zhī)记载，而求其利国福民巨(jù)大之政治家，商鞅不名列前茅乎？怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度鞅当(dāng)孝(xiào)公(gōng)之(zhī)世(shì)，华夏鼎沸(fèi)，战(zhàn)事正殷(yīn)，举国(guó)疲惫，不堪言(yán)状。

　　所以而(ér)欲打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以(yǐ)而变(biàn)法之令出，其(qí)法惩奸宄以(yǐ)保(bǎo)公民之(zhī)权(quán)力，务(wù)耕织以(yǐ)增进国民之富力，尚军(jūn)功以树国(guó)威，孥贫(pín)怠(dài)以(yǐ)绝(jué)耗费。

　　此(cǐ)诚我国从来未有之大方(fāng)针，民(mín)何惮(dàn)而(ér)不信？乃(nǎi)必(bì)徙木以立信者，吾所以知政者之(zhī)具费(fèi)苦心也，吾所以知吾(wú)国国民之愚也，吾所以知数(shù)千年来(lái)民智漆黑国几蹈于消亡(wáng)之(zhī)惨境(jìng)有由(yóu)来(lái)也。

　　尽管，十分(fēn)之(zhī)原，百(bǎi)姓(xìng)惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特(tè)恐此徙木立(lì)信一(yī)事，若(ruò)令(lìng)彼东(dōng)西各答(dá)消文明国民闻之，当必捧腹(fù)而(ér)笑，舌而(ér)讥矣(yǐ)。

　　呜乎(hū)！吾欲无言(yán)。

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