分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例-绿茶通用站群

分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也，近之(zhī)则不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”的说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身边人，小人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例p>

近则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯(wéi)女子(zi)与键帆(fān)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思(sī)是孔子(zi)说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄(xù)养啊！亲近他们则(zé)恃(shì)宠(chǒng)而(ér)骄，疏远他(tā)们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表肯(kěn)定或(huò)无(wú)实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平权的(de)现(xiàn)代受到了很多抨击，被认(rèn)为是(shì)歧视(shì)女性。

　　《论语(yǔ)》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏(fá)语境(jìng)的(de)支撑，若仅仅(jǐn)是从(cóng)字(zì)面去理解(jiě)，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发(fā)误会(huì)。

　　本(běn)章(zhāng)争(zhēng)议的(de)焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是(shì)因(yīn)为古(gǔ)代(dài)与现代(dài)的社会(huì)形态和文化背景(jǐng)差异巨(jù)大，而这些因素(sù)对于群体的心理塑造则具(jù)有决定(dìng)性(xìng)的作用。

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　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指所(suǒ)有的(de)女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是(shì)与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人。