登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

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登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处(chù)的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马(mǎ)的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而(ér)荀子却(què)认(rèn)为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期的法(fǎ)家(jiā)重要(yào)代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习(xí)的(de)意(yì)义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特(tè)色(sè)。

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