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　　关(guān)于悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复(fù)何(hé)及(jí)啥(shá)意思，悲守穷庐(lú)将复何及表(biǎo)达了什么愿望以及(jí)悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)是什么(me)句式，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表达了什么愿望(wàng)，悲(bēi)守穷庐(lú) 将复何及 的意思(sī)，悲守穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达(dá)什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是(shì)“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华(huá)随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及(jí)。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须(xū)学也，非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励精，险躁则不能治(zhì)性(xìng)。<苏修是什么意思，苏修是什么意思/p>

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修(xiū)养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心专(zhuān)一，而才(cái)干(gàn)来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法(fǎ)振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷(qióng)庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国(guó)时期政(zhèng)治(zhì)家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从(cóng)文(wén)中可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格(gé)高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确(què)志向，不排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习(xí)有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就(j苏修是什么意思，苏修是什么意思iù)无法芹(qín)液昌(chāng)振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢(ne)？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学须静(jìng)也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德(dé)”，告诉我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静，才能做(zuò)到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含(hán)英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是生活，只有(yǒu)静下心来才能更好的(de)谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习(xí)既要有宁(níng)静(jìng)的学习环境更要有专注、平和(hé)的学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力(lì)量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学习，就不能增加(jiā)自己的才(cái)干；但在(zài)学习的过(guò)程中，决心和(hé)毅力非常(cháng)重要(yào)，缺乏了(le)意(yì)志(zhì)力，就会半(bàn)途而(ér)废。

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