每次大家一听到养(yǎng)小鬼的时(shí)候(hòu)心(xīn)里面都会(huì)莫(mò)名的很怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么意思，对于这方面的(de)知识我们该(gāi)了(le)解的该(gāi)是要做一下了(le)解的，有些一知(zhī)半(bàn)解的人(rén)会以为(wèi)古(gǔ)曼童(tóng)就是(shì)养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼(màn)童跟养(yǎng)小鬼是不同的概(gài)念，听名(míng)字就知(zhī)道了，养(yǎng)小鬼养(yǎng)的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种(zhǒng)区别如果不好好分辨的话很容易弄(nòng)混淆，最(zuì)起码(mǎ)对外行来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼(màn)童(tóng)到(dào)底有什么差(chà)别。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是在泰(tài)国(guó)流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态的网友(yǒu)听说过这种东西，据说(shuō)好多明星为了让自己事业(yè)发(fā)展更好，都(dōu)会在身边(biān)养上一只(zhǐ谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义)小鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会有些让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方(fāng)，说白了这是一种非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行为(wèi)，而且并不(bù)见(jiàn)得一定(dìng)就(jiù)有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古曼童，对这(zhè)些(xiē)不太(tài)了解的(de)人(rén)可能会(huì)觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼童在泰(tài)国流传了数百年，是当地广为人知的(de)法宝圣物，他们(men)经常供养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)来达到(dào)消灾(zāi)解难(nán)，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰(tài)国(guó)人专门(mén)供(gōng)养(yǎng)古曼童，因为他们会(huì)觉得(dé)这样就可以让自己发大财(cái)，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对比(bǐ)的(de)话，古曼童和养(yǎng)小鬼还是(shì)有一(yī)点相(xiāng)似(shì)的。

古曼(màn)童(tóng)以香火为主食(shí)，生性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有着本(běn)质(zhì)上的(de)差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的(de)制作(zuò)需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父静坐止观的高深功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于四(sì)次元空(kōng)间将孩童的灵魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之(zhī)中(zhōng)，供(gōng)养(yǎng)人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的前(qián)提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必(bì)须要善用(yòng)自己的(de)法力来造(zào)福人类、累(lèi)积功德，以期在(zài)下一次(cì)能够(gòu)轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经成为了很多无良(liáng)商家为(wèi)了骗钱弄虚作(zuò)假的一(yī)种(zhǒng)手段，而(ér)古曼(màn)童则是需要泰国的(de)高僧出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿(yuàn)的(de)，他们必须要自愿成为古曼童才行谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根(gēn)本就不一样，使用它们(men)来(lái)达(dá)到(dào)的(de)目的也会截(jié)然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又(yòu)怎么(me)可能(néng)会是一种东(dōng)西呢。

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