七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水(首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。<首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式/p>

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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