日(rì)本四世纪贵族大墓挖出“蛇剑(jiàn)”和“盾(dùn)镜”本文作者 倪方(fāng)六最近，日本(běn)网友热议日(rì)本国(guó)一(yī)起重(zhòng)大的考古发现。去年，从(cóng)奈良市西部(bù)最大的圆形墓——富雄丸山古墓区域，挖出了两件特别的随葬品——铁质“蛇剑”和(hé)青铜“盾镜”。

富雄(xióng)丸山古墓

导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗a-s="300,640" data-type="png" data-w="791">

日本(běn)媒体(tǐ)报道盾镜和蛇(shé)剑的(de)发现青铜镜与铁剑，在日本古墓葬中(zhōng)已(yǐ)出(chū)土很多，但这两(liǎng)件东(dōng)西真的不一般(bān)，被日本专(zhuān)家(jiā)视为“国宝(bǎo)”，引(yǐn)起(qǐ)轰动，大小媒(méi)体(tǐ)竞相报道。大家常见的镜子是圆形或方(fāng)形(xíng)的，这件青铜镜外(wài)形却像(xiàng)古代士兵作战用盾牌，长(zhǎng)64厘米，最宽处约(yuē)30厘米，上面还有(yǒu)精美的纹饰。日本考(kǎo)古专家从来(lái)没有见过这种(zhǒng)形(xíng)状的青铜镜。

盾镜（局部）

盾镜原物(wù)当(dāng)初出土(tǔ)时，考(kǎo)古(gǔ)人员以为是“青铜板(bǎn)”，小心翼翼地(dì)把它翻过来，才发现(xiàn)特别，并不是镜子，经(jīng)实验室检测，一面(miàn)竟(jìng)然曾被抛光(guāng)，与常(cháng)规镜子一样，另一面有供支撑或穿绳子的突起柱孔，最后确定是(shì)青铜镜。因(yīn)形(xíng)状(zhuàng)似(shì)盾牌，镜身有鼍(tuó)龙（怪(guài)兽(shòu)）纹、锯齿纹和(hé)三重(zhòng)圆(yuán)形纹，遂定名(míng)为“鼍(tuó)龙(lóng)纹(wén)盾形铜(tóng)镜(jìng)”，简称(chēng)“盾(dùn)形青铜镜(jìng)”或“盾(dùn)镜”。

蛇剑出土现场再(zài)说(shuō)铁剑，更(gèng)是罕见(jiàn)，长达2.3米，有别于传统(tǒng)的剑身，弯弯曲曲的(de)，如蛇行(xíng)状，故称为“蛇形（行）剑“，简称“蛇(shé)剑(jiàn)”。日本迄今已(yǐ)发现80多把(bǎ)“蛇剑”，但这把蛇剑(jiàn)出(chū)现在1600年前的(de)古墓中(zhōng)，不只在日本，在(zài)东亚也是同期最古老(lǎo)的一把。1600年前，日本连本国文字都(dōu)没有，即使有文字也是中国(guó)传过去的汉字。所以，有中国网友听说后(hòu)马上产生(shēng)联想：“会不会是中国的？”，怀疑(yí)当(dāng)年(nián)日本并没有这么高的(de)工艺铸造(zào)水平。

蛇剑出土(tǔ)现场日本专家对盾镜和蛇(shé)剑的(de)出土，也相当(dāng)意(yì)外，惊喜(xǐ)之中不乏(fá)疑惑。这(zhè)面盾镜(jìng)系铸造工艺(yì)，使用一种特制的模具。有日本专家面(miàn)对(duì)本国媒体采访时坦言， “老实说，我(wǒ)很惊讶，大约(yuē)1600年前，我们是否有(yǒu)技术来塑造这种精致的(de)图案(àn)。”

蛇剑的铸造难(nán)度更大，是(shì)用热铁敲(qiāo)击和锻造出来的，要制(zhì)作这么长(zhǎng)的剑，就必须有相当大的炉子，还需要大量的铁原料，和(hé)先进技术(shù)与制作工艺(yì)。当年(nián)的日本可以做(zuò)到(dào)吗？

蛇剑(jiàn)出土现(xiàn)场当然(rán)日本(běn)专家在疑(yí)惑之余也不忘(wàng)赞美，称蛇剑 “是(shì)当时铁匠技术的(de)杰作”。进(jìn)一步分析，还有一(yī)种可能(néng)，日本(běn)拥(yōng)有这么(me)高的铸造能力和(hé)工艺水平(píng)，应该是(shì)“渡来人”带来的。渡来人，是日本人类学家(jiā)对从中国大(dà)陆或朝鲜半岛渡海到(dào)日本(běn)之群体的称呼。1600年前正是大量渡来人或其后裔出(chū)现在(zài)日(rì)本的时候，渡来人(rén)不只带来的先进的农耕(gēng)文明，比(bǐ)如中国长江流(liú)域(yù)的水(shuǐ)稻栽(zāi)种技术(shù)，也带来了葬俗，中国中(zhōng)原(yuán)普遍可见的(de)大坟头——陵墓文(wén)化(huà)也流行(xíng)于日本洲岛，出(chū)现了有(yǒu)大(dà)量堆(duī)积封土的坟墓，日本(běn)历史学家(jiā)形象地定义(yì)这一(yī)时(shí)期为“古坟(fén)时代”。

蛇剑和盾镜发现(xiàn)地剖面图富(fù)雄丸山古墓(mù)建(jiàn)造于四世纪后半叶，这时期日本洲岛上最(zuì)大的国家叫邪(xié)马台国。主(zhǔ)流观点(diǎn)认为，邪马台是现代日本的起源国，出(chū)现于公(gōng)元二(èr)世纪末至三世纪初，四世(shì)纪是(shì)其重要(yào)发展时期。但(dàn)令日本(běn)专(zhuān)家困惑的(de)是(shì)，在这么一个重要发展时期却不见文字(zì)记(jì)载，成了(le)历史空(kōng)白，非常蹊(qī)跷。作(zuò)为日本史研(yán)究资料库的中国史(shǐ)书上，也不见记载，日本学者称(chēng)之为“神秘(mì)的四世纪(jì)”，或(huò)“空白(bái)的四世纪”。

文物出(chū)土地位置示意图顺(shùn)便说一下，日本(běn)历史学界有一默(mò)认的共(gòng)识(shí)，要研究(jiū)日(rì)本史，特(tè)别是早期日本(běn)史要从中国历史(shǐ)书中寻(xún)找材料，现代日本(běn)国家的起源信史(shǐ)也只有中国史书中有。正因为这样，古今日本历史学(xué)者都(dōu)识汉(hàn)字，懂汉语，能读中国古书，有(yǒu)的甚(shèn)至比中国学者(zhě)还(hái)精通。《三国志·魏书(shū)·东夷传》提(tí)到了倭人建立的“邪马台(tái)国”，并对该国情(qíng)况(kuàng)作了交(jiāo)代，这是一个女王执政国，女王卑弥(mí)呼始向曹魏(wèi)国进贡(gòng)称臣，《三国志·魏书·少帝纪(jì)》记载， “（正始）四年十二月(yuè)，倭国女王俾弥(mí)呼遣使奉(fèng)献”，这样的进贡，在曹魏时(shí)至少有(yǒu)四次。

新闻发布会展示(shì)蛇剑图片曹魏也曾两(liǎng)次(cì)遣使至邪马(mǎ)台国，尊卑弥(mí)呼为(wèi)“亲魏倭王”，献以金印、紫绶(shòu)。司(sī)马灭曹代魏建(jiàn)晋(jìn)，邪马台(tái)国(guó)与中国仍(réng)有交流。《晋书(shū)·四夷列(liè)传(chuán)·倭人》有 “泰始初，遣使重译入(rù)贡”一说(shuō)， “泰始”是晋武帝司马炎第(dì)一个年号(hào)，也(yě)是西(xī)晋第一个年(nián)号。但后来(lái)中国(guó)史书上却不见无邪马台国及女王(wáng)的记载，只言片(piàn)语都没有，凭空消失(shī)一样。

新闻发布会上展示(shì)盾镜图片在四(sì)世纪的古(gǔ)墓葬中出土蛇剑(jiàn)和盾镜，这(zhè)是(shì)日本考古史(shǐ)上从(cóng)来没(méi)有事，因为是“空白的四世(shì)纪”时(shí)期文物(wù)，自然(rán)显得相当珍贵，填补了日本四(sì)世(shì)纪的空(kōng)白，对邪导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗马(mǎ)台国(guó)和现代日本国的形(xíng)成具有重大意义，日本(běn)学者因此称这(zhè)一发现是“划时(shí)代的”。蛇剑和盾镜立马(mǎ)身份倍增，成了日本的“国宝”，所以消息公开后在全日本引起轰动，大小媒(méi)体竞相(xiāng)报(bào)道，并不难理解。

盾镜图(tú)案对比现在(zài)奈良(liáng)市组织各方(fāng)面专家，对这两件文(wén)物进行了(le)考证和(hé)研究(jiū)，希(xī)望(wàng)能发(fā)现隐藏在文物中的历史密码。墓主生前有不低的(de)地位。较为贵重的随(suí)葬品一般放在(zài)棺材内，而这两件东(dōng)西发现(xiàn)的地方也很奇特，摆(bǎi)放在(zài)棺材(cái)盖上。为什么会这样？日(rì)本专家推(tuī)断，蛇剑和盾镜(jìng)并不是实用器(qì)，而是(shì)作为一种冥物随葬墓主的。

日本(běn)考古(gǔ)爱好者参观考古现场将(jiāng)这两件(jiàn)东西放(fàng)在棺(guān)材上面，用意何在？应该是出于辟邪的考虑，也(yě)就是说，蛇剑(jiàn)和盾镜是辟邪物。剑和镜子过去(qù)在中国和日本民间，都被认为有(yǒu)辟(pì)邪功能，在(zài)房间内悬桃木剑，就是这意思(sī)，希望吓走鬼怪。而剑作为冷(lěng)兵器时(shí)代最常见的主(zhǔ)力作战武器(qì)之一，还有护卫墓主的(de)功(gōng)能(néng)，象征(zhēng)武士，魍魉魑魅(mèi)见(jiàn)了就会走开。

放置在棺(guān)木(mù)上的蛇剑镜子则(zé)是古人离不(bù)了的生活(huó)用(yòng)具，是(shì)整理仪(yí)容、化妆修饰必备(bèi)。镜(jìng)子不(bù)只(zhǐ)可以照脸，民去(qù)民间认为还可让鬼(guǐ)怪(guài)现原型，即所谓(wèi)“照(zhào)妖(yāo)”。这(zhè)样分析有道(dào)理，也(yě)较可(kě)信，日本古代非常迷信，至今日(rì)本人的生活仍有很多(duō)忌(jì)讳。当年的(de)邪马台国(guó)正是(shì)这样！

富雄丸(wán)山古坟发掘(jué)现场从中国(guó)史书记载来看(kàn)，邪马台国巫风盛行，女王卑弥呼应(yīng)该是(shì)最高级别的巫师，当(dāng)年邪马台国(guó)遣使来中(zhōng)国，随船都有巫(wū)师同(tóng)行，还穿着丧服。关于“蛇剑”、“盾镜”的(de)更多考古(gǔ)发现，日本学者尚在研(yán)究之中，应该(gāi)会有更(gèng)多收获。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗