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君子(zi)不(bù)立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要远离危险的地(dì)方。

　　出侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危(wēi)险境地(dì)，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟(dì)子子(zi)路要去卫(wèi)国做大司马，可是卫国国君无力，太(tài)子无德(dé)，国内(nèi)权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防(fáng)祸于先(xiān)而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立(lì)于危墙之下(xià)，焉可(kě)等(děng)闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”出自于孔子，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离危(wēi)险的地(dì)方(fāng)。

　　这包(bāo)括两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在答旦世的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措施；二是一旦发现自己处于(yú)危(wēi)险(xiǎn)境迟悉地(dì)，要及(jí)时(shí)离开。

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